升降者,病机之要也 周身气血,无不贯通
大道至简
升降者, 病机之要也。升为春气, 有散之之义;降为秋气, 有敛之之义。阳气不陷, 泄痢不止, 宜升阳益气;因湿 洞泄, 宜升阳除湿;滞下不休, 宜升阳解毒, 开胃除热;郁火内伏, 宜升阳散火;肝木郁于地中, 以致少腹作胀作痛, 宜 升阳调气。此病宜升之类也。阴虚则火无制, 火因上炎, 其为症也, 为咳为嗽, 为多痰, 为吐血衄血, 为头痛齿疼, 为 眩晕眼花, 为恶心呕吐, 为口苦舌干, 是谓上盛下虚之候。宜用苏子、 贝母、 麦冬、 白芍、 竹茹、 枇杷叶之属以降气, 气 降则火降, 而又益滋水填精之药, 以救其本, 则诸症自瘳。此病宜降之类也。设宜降而妄升, 当升而反降, 将使轻者 变重, 重者必毙矣。
— — —顾靖远 《顾氏医镜》
周身气血, 无不贯通。故古人用针通其外, 由外及内, 以和气血;用药通其里, 由内及外, 以和气血。其理一而 已矣。至于通则不痛, 痛则不通, 盖指本来原通, 而今塞者言。或在内, 或在外, 一通则不痛。宜十二经络脏腑, 各 随其处而通之, 若通别处, 则痛处未知, 而他处反为掣动矣。
— — —唐大烈 《吴医汇讲》
升降者, 病机之要也。升为春气, 有散之之义;降为秋气, 有敛之之义。阳气不陷, 泄痢不止, 宜升阳益气;因湿 洞泄, 宜升阳除湿;滞下不休, 宜升阳解毒, 开胃除热;郁火内伏, 宜升阳散火;肝木郁于地中, 以致少腹作胀作痛, 宜 升阳调气。此病宜升之类也。阴虚则火无制, 火因上炎, 其为症也, 为咳为嗽, 为多痰, 为吐血衄血, 为头痛齿疼, 为 眩晕眼花, 为恶心呕吐, 为口苦舌干, 是谓上盛下虚之候。宜用苏子、 贝母、 麦冬、 白芍、 竹茹、 枇杷叶之属以降气, 气 降则火降, 而又益滋水填精之药, 以救其本, 则诸症自瘳。此病宜降之类也。设宜降而妄升, 当升而反降, 将使轻者 变重, 重者必毙矣。
— — —顾靖远 《顾氏医镜》
周身气血, 无不贯通。故古人用针通其外, 由外及内, 以和气血;用药通其里, 由内及外, 以和气血。其理一而 已矣。至于通则不痛, 痛则不通, 盖指本来原通, 而今塞者言。或在内, 或在外, 一通则不痛。宜十二经络脏腑, 各 随其处而通之, 若通别处, 则痛处未知, 而他处反为掣动矣。
— — —唐大烈 《吴医汇讲》
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